漫畫–渡職人殘俠傳~慶太之味–渡职人残侠传~庆太之味
一、鑊烹
「借過，借過。」
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「大娘，讓我過，小狗子等一忽兒請伯母吃肉包。」
頭上貼着純中藥，年華大體十來歲，綽號爲小狗子的雌性像鑽頭同一，拚命地往「股市口」裡的刑場裡鑽，想替對勁兒擯棄「看戲」的好身分。他身量小又光潔，飛針走線的就鑽進最眼前去。
「球市口」是京都的樓市，從陽面各省來的人，從羣臣仕紳到販夫走卒，要想西進都城內城，差不多要通此處。所以「燈市口」成了首都絕佳的示衆明正典刑場道。
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小狗子踮起腳，拉長頸項看了看。
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刑場上遺落頭裹紅頭巾，懷抱着鬼頭刀的行刑隊。這劊子手適當享譽，動作手巧，砍頭完全不下第二刀，之所以被大方稱做「秦一刀」。小狗子只瞅見法場中部有一番大鑊，下頭柴火正烈，陣陣白煙從鍋內陸續地產出。
「甭看了，秦一刀而今歇，不出『紅差』。」
這「紅差」鬥勁取信的有二種註釋──一是殺頭時血噴滿地，血染黃壤；二爲刀斧手頭裹紅頭帕，而懷抱的鬼頭刀，是用橘紅色的「蒙刀布」罩着，於是稱作出「紅差」。
「這是怎麼，李爺？」小狗子問。問完，小狗子就將口中一小袋花生米、一壺酒面交了身前一位中年男士。
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小狗杯口中的李堂叔開了一家金大號存儲點，村邊不缺銀兩的他，每回「魚市口」有處死囚犯的「曲目」可看，李叔叔總是能用錢買到極端的觀瞻窩。
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「現今不砍頭，換此外格式。」李堂叔摸了摸頤的鬍鬚說。
聽李世叔這樣一說，小狗子充沛全來了！他開心地問：「世叔，囚要用哪種道道兒鎮壓？」
李大伯樂。死刑犯死在「花市口」不稀奇，好奇的是，階下囚是怎的被處決的。
「是『鑊烹』之刑。」
「……甚麼？什麼是『鑊烹』之刑？」小狗子的小腦袋瓜忽然信不過了。
「特別是把釋放者丟進大鍋裡，繼而用湯煮死！」李大伯身旁的家奴道。
小狗子愣了剎那間，他在「股市口」看過犯人被殺人如麻、被殺頭，上一回還看過五馬分屍。被滾水煮死竟然他老大次相。
「李伯，這日要死的囚犯是誰？」
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「聽說是個貪千兩足銀的大官，徒……也有人說他是被受寵的宦官給坑的。」李世叔說。
「股市口」法場有一暫時搭建的處死帳棚，帳棚前有一黃土壘成的土竈，竈上有一大飯鍋被鐵架支在中部，下面堆着澆了油的劈柴。這黑鍋上寬下窄，直徑四尺，深二尺多，其間正滾着冒煙的白水。
處死官大聲念出敵情，過後伸展諭旨誦讀君王處刑的意志。
「要終結了。小狗子，看粗茶淡飯了，這『鑊烹』之刑，我們一生一世正當中或者就唯其如此看見這一趟。」李大伯說。他誠心誠意的看着，還不忘發聾振聵身旁的小狗子。
處死官君命宣罷，就從牌桶持球刑牌往前一擲，就喝道：「後人呀，帶階下囚，即刻處死！」
人犯被拉了沁，他被麻繩反轉，姿態驚慌！四名粗壯的總領事將他提上高臺，囚徒原初激切的反抗，最爲在捱了幾記重拳後就被丟進大電飯煲。
白水滾着，罪犯的臉分秒漲紅，好似一顆熟爛的紅柿子。他口被破布塞着，喊不出聲。滾水四濺，囚犯面頰啓動起輕重粒的漚。他拚命地伸着脖不讓頭沒入湯中，瞪着一雙杯弓蛇影的眼睛看向周遭，眼角跟腳步出流淚。
「加木柴，急速烹死囚徒。」處決官說。明正典刑官能夠是心狠手辣，但也許是他不想讓犯罪多受苦，因故想飛快結罪犯的身。
「是。」
支書聞令隨即將浸油的柴火丟瘞竈，活火猛不防地竄高燃起。監犯的臉現已朱成驢肝肺色，老臉外面也逐級墮入，他面朝天日後白眼一翻，被活活煮甜水中。
法場陡一派靜默，李叔跟小狗子看的是提心吊膽，面色量變！
二、吐兒冢
「烹刑」簡略的話，即是將人丟入煮有滾燙熱水的大鍋中，將人汩汩煮死，據史蹟文件記事，最早烹人的特例活該發生於北宋，風行於年度兩漢和秦、漢兩代。
傳說最早遭遇「烹刑」的受害人就是周文王姬昌的長子───伯邑考。
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西漢終，紂王蓋痛愛妲己，建樹大手大腳，終日只管納福，不理大政，他更暴虐無道輕視於民的堅定不移。反觀度日在西藏的周族子民卻是穩定生計。
故無他，全出於周族82歲的頭頭姬昌廣施仁德，用工、治世妥帖，因故深獲人民匡扶。
但這也讓姬昌喜從天降，紂王認爲深得民心的姬昌明天此地無銀三百兩有倒戈之心，之所以先一步將姬昌抓了起來，監繳於「羑里」〈「羑里」是炎黃舊聞記錄最早的國家牢房。〉
姬昌幽禁後，他孝敬的長子伯邑考因深深的擔心翁的勸慰，據此到殷都求紂王放了爹，沒想到弄假成真，他反是化紂王的質子。
由於姬昌精通易卦，爲了測驗他的卜卦本領，紂王令人將伯邑考丟進大鍋裡烹煮，從此做成肉湯要姬昌吃下。也有一說，紂王將伯邑考的肉剁成蒜泥，做成糖餡餅。
姬昌探望這熱乎的肉湯，認識是用子的肉做到的，也很冷暖自知，心明如鏡紂王想探索他，如不吃，恐怕會引猜疑，故而強忍傷心，生拉硬拽喝下肉湯。
送人肉湯的侍衛看姬昌喝下湯後，便回宮內回話。
「頭人，姬昌已喝下羹。」侍衛說。
「很好，很好。」
紂王甚憤怒，因而說：「誰說姬昌是賢能呢？喝溫馨子的肉煮成的湯都不瞭然。」嗣後就鬆勁了對姬昌的警衛。
「ㄜ…ㄜ……」
由姬昌吃下兒肉後，羑里城的西北角每天城市擴散一陣的嘔吐聲，那是一位鶴髮中老年人含淚有的。
衣鉢相傳姬昌身爲在那沒奈何又哀痛的想將兒肉退還，空間久了，就變成了一個大土冢，子孫後代喻爲「吐兒冢」，也稱「兔兒冢」。截至茲，深墳冢依然消亡，神道碑上寫的是「伯邑考之墓」。
更具荒誕顏色的是，旋踵姬昌退掉的肉都改爲了兔，之所以目前新疆省呈貢縣羑里城周圍還宣傳着一句常言，特別是「羑里城的兔子，打不得。」